人在辦公室沒在辦公事,公仔招陰

在辦公室突然無法好好工作了？大腦科學有解釋｜天下雜

加州大學洛杉磯分校（UCLA）卡麥克大衛·格芬醫學院神經學教授卡麥克（S. Thomas Carmichael）說，部分員工喪失了在辦公室，特別是開放性辦公室把事情做好的肌肉記憶，那就像鬆掉的二頭肌一樣，需要重新鍛鍊。卡麥克進一步解釋，經過長時間的遠距工作之後，大腦選擇性注意力技能和排除干擾的能力被削弱了。要改善這個問題，必須更常讓自己處在辦公室環境，但卡麥克也明白，這不是喜歡居家辦公者樂於聽到的解方。組織心理學家斯沃迪（Cathleen Swody）也表示，習慣居家工作的人，已經深知自己在家工作能有的工作進度和效率，當他們回到辦公空間，會自覺失去不被打斷和干擾的自主權。廣告

【歡迎參香】歡迎屏東無極九天龍鳳宮善信大德...

【歡迎參香】歡迎屏東無極九天龍鳳宮善信大德蒞臨本宮參香祝壽奉禮道喜圓滿，本宮管理委員會，在此，歡迎，感恩，謝謝 2023.5.7 新北市石門區代天府聖明宮管理委員會敬閱 #屏東無極九天龍鳳宮 #新北市石門區代天府聖明宮 #石門代天府

讓客廳更具質感｜11種網美背牆設計提

一個裝飾得當的背景牆能夠彰顯主人的品味和風格，營造溫馨舒適的居家氛圍，今天小編就跟大家分享11種佈置沙發背牆的方法。 1、掛畫點睛，裝飾沙發背牆在裝飾家居時，考慮預留畫軌或吊繩的位置，可以輕鬆地用藝術畫作裝飾牆面，並根據心情或季節更換不同風格的畫作，進而讓家居空間更具質感。在預留掛畫軌道或投射燈位置時，需考慮周詳，確保畫作的展示位置能夠更加突出，並增添空間的視覺效果。圖片來源：尚展設計圖片來源：哪噠室內設計圖片來源：張馨/瀚觀室內裝修設計 2、線板裝飾，適合美式風格客廳線板是一種用於裝飾的板材，其形狀多以線條或板狀呈現，通常被用於打造美式風格或鄉村風格的客廳牆面造型。線板的使用可以讓背墻更加有質感，並帶有濃濃的古典氣質。圖片來源：寓子設計圖片來源：坊華室內設計

破相（佛教用語）

2 名詞解釋名詞出處相字一切法空，不但理空，事上亦空。既然一切法空，所以無願無求。一心想成佛即有我相，有我相即四相具足，即非菩薩，仍是凡夫。要保持清淨心，不可執著。詳細介紹破四相才能隨緣現相，離相必須從大智慧上下手。世間人無論有多大的聰明才智，若有執著即是有漏的智慧，無我執還有法執；菩薩一念不生，即是無相。起一個念頭即有一個相，一切境界現前不起念即是功夫。法界本來是沒有相的。名詞解釋對於事對於理一切明達，而後觀一切法知萬法因緣生。金剛經雲："凡所有相，皆是虛妄。 " 用此種觀念修一切善業，不執著，不污染，即得"不壞意"。此不壞意是指不能加以破壞的，如名聞利養、生死以及有漏事業等等都是可以破壞的，這些東西全不要，還破壞什麼？惟有如此才能得到不壞意。

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。

紫微在疾厄宮

紫微星坐疾厄宮，若與桃花諸曜同度，或得桃花諸曜朝拱，主色慾，亦主婦女暗病。倘星盤中有腎病的星曜組合，則可斷為因色事而致虧損。凡紫微星系坐疾厄宮，若與擎羊同度，更見天刑，皆主手術或物理治療，男命與擎羊同度主包皮過長，女命則主陰冷暗病。

【許文龍辭世4】未讓兒女接班奇美許文龍：要靠自己本事打天下

（翻攝自新浪網）得知消息的鴻海創辦人郭台銘為了擴張旗下面板廠群創，立刻南下找上許文龍，2009年郭台銘承諾保障奇美電員工與制度不變，終於打動許文龍，促成了兩強合併，超越友達成為台灣最大面板廠，但沒想到，兩家公司的文化磨合始終無法達成效益，兩大股東歧見漸多，最後許文龍決定全面淡出奇美電，認賠賣出群創股票，終結在面板業的投資。...

【陰陽五行・十干】丙火・丁火の性格／性質／本能【算命学基礎講座】

火性（丙火・丁火）の性質を解説致します。算命学は五行説から成り立っています。火性は伝達本能で「自分の思いを伝えたい・寿命・健康・子供・未来」等の意味合いがあります。

夫妻合葬的"左右"位次之说

温州赵叔仪墓、黄岩赵伯㳛墓、武义徐邦宪墓、徐谓礼夫妻合葬木、新登咸淳八年梁瑞礼墓，均为双穴并列墓，男左女右。个别夫妻合葬木，例如游龙四底M35长方形砖椁石板顶墓，左、右室的位次排列，略有搞下错落，左室稍高，有时略低，夫室较妻室高处一头，左右并列，以示夫妻一体，而左高右低，以示男主女从，这可能是"以左为尊"或"以左为尚"观念的提现，以左、右位次确认并规范不同人的身份差异。武义明招山吕祖谦家族墓地，据考古调查所见，均为"男左女右"排雷，吕祖谦叔父吕大麟《婺州武义县来苏乡明招山吕氏坟域图志》言其家族墓地中的夫妻合葬："夫皆正穴也，妻为袱葬，居柩之西，而以石隔之。 "东为左，西为右，东莱吕氏认可左为正穴，应寓右"以左为正""以左为尚"之意。